Umi Hani' Apriliani 2219129 (Gabungan Tugas Kitabah III)

Nama              : Umi Hani’ Apriliani

NIM                : 2219129

KELAS          : Kitabah III B

 

TUGAS 1

Curiculum Vitae (CV)

Assalamu'alaikum Wr. Wb.

Berikut ini adalah data diri saya :

 

Nama                                      : Umi Hani' Apriliani 

Tempat dan Tanggal Lahir     : Pekalongan, 24 April 2000

Alamat                                : Jalan Karya Bakti Gg.Pondok Rt. 01 Rw. 06 Kelurahan Medono Kecamatan Pekalongan Barat Kota Pekalongan

Nama Orang Tua                    : Ayah         : Maftuh

  Ibu           : Nafisah

Semester                                 : 5 (Gasal)

IPK                                          : 3,78

    

        Kegiatan utama saya saat ini adalah kuliah dimana sekarang saya sudah memasuki semester 5. Selain kuliah saya juga masih aktif dalam mengikuti organisasi di dalam kampus seperti UKM LPTQ dan PKPT IPNU IPPNU IAIN Pekalongan, serta organisasi di luar kampus seperti PR IPNU IPPNU Medono. Selain kuliah dan berorganisasi, saya juga ikut membantu kakak saya untuk mendampingi belajar anak-anak SD setiap sore dirumah kakak saya. 

        Dalam sistem perkuliahan, saya lebih suka dilakukan secara luring (tatap muka). Karena menurut saya dalam hal belajar baik itu sekolah ataupun kuliah akan lebih efektif jika dilakukan secara luring. Selain itu pemahaman yang didapat pun akan lebih maksimal jika perkuliahan dilakukan secara luring. Namun, karena kondisi saat ini dengan adanya pandemi tentunya kita harus bisa lebih bijak dalam menyikapinya. Hal tersebut kita lakukan untuk mencegah penyebaran virus Covid-19. Oleh karena itu, kita harus bisa menerima dan mensiati bagaimana cara yang bisa digunakan dalam perkuliahan secara daring agar nantinya dapat memahami materi dengan baik. 

Sekian

Wassalamu'alaikum Wr. Wb.

TUGAS 2

سِيْرَةُ شَخْسِيَة إبْنُ سِيْنًا

أَبُوْ الْحُسَيْن بْن عَبْدُاللّه بن سِيْنَا الْمَعْرُوْف إبن سِيْنَا (٩٨٠ – ١٠٣٧ م). وُلِد فِي عِيْرَان فِي عام ٩٨٠ م. وَتُوُفّي فِي عام ١٠٣٧ م. من عُمُرِ ثَاِمنَةِ وَخَمْسِيْن.

دَرَسَ أبو الْحُسَيْن بن عبد الله بن سينا مِن الْعُلَمَاء. من بينهم إسْمَاعِيل الْبُخَارَى وأبو عَبْدُاللّه النَّاتِلِي وَالفرابي.2ومن أعمال كروا ابن سينا:

إبن سِيْنَا الْمَعْرُوْف بِوَالِدِ الطِّبِّ الحَدِيْث. أَلَّف 450 كتابًا فِي عِدَةِ مَوَاضِيْعَ رَئْيِسيَّةِ. يركز الكثير منهم عَلَى الفَلْسَفَةِ وَالطِّبِّ.

أًحًدً أًشْكًال التًّفْكِيْر فِي مًنْطِق اِبْنُ سِيْنَا ​​هو مُشْكِلَة الْعِلْمِ. وفقا له ، المَعْرِفَة مَوْجُوْدَة

وَهُنَاكَ نَوْعَانِ هُمَا التَّصَوُّر وَالتَّصْدِيْق. التَّصَوُّر أَوِ المَعْرِفَةِ الَّتِي لَا تَظْهَرْ إلا في الذهن

المَعْرِفَةِ الأُوْلَى الَّتِي يَتِمّ الحُصُوْل عَلَيِهَا بِدُوْنِ نِيَّةِ وَلَا يُمْكِنُ تطبيقها ، هَلْ هِيَ صَحِيْحَةُ أَمْ لَا؟

فَهُمْ خَاطِئٌ لِلطّبِيْعَةِ البَشَرِيَةِ. مِنْ نِاحِيَةٍ أُخْرَى . فَإِنَّ عِلْم التَّصْدِيْق أَوِ العِلْم القَادِرُ

تَثْبِتُ الحَوَاسِ المَعْرِفَةِ الَّتِي يَتِمّ الحُصُوْل عَلَيِهَا مِنْ خِلَالِ المُلَاحَظَاتِ الَّتِي يُمْكِنُ أَنْ تَكُوْنَ

تَطْبِيْق الصّوَابَ وَالْخَطَأَ كَمَعْرِفَةِ الْأَصْلِ.

وَمِنْ أَعْمَالِ  الشغل إبن سِيْنَا هو قَنُون فِي الطِّبِّ, الشِّفَاء, والنَّجَات.

 

 

TUGAS 3

التَّرْبِيَةُ الدِّينِيَّةُ الْإِسْلَامِيَّةُ فِي الْمَدْرَسَةِ الِابْتِدَائِيَّةِ

التَّعْلِيمُ الدِّينِيُّ الْإِسْلَامِيُّ هُوَ جُهْدٌ وَاعِيٌّ وَمُخَطَّطٌ لِإِعْدَادِ الطُّلَّابِ لِلِاعْتِرَافِ ، وَالْفَهْمِ ، وَالِارْتِقَاءِ إِلَى الْإِيمَانِ ، وَالْخَوْفِ ، وَامْتِلَاكِ الشَّخْصِيَّةِ النَّبِيلَةِ  فِي مُمَارَسَةِ تَعَالِيمِ الْإِسْلَامِ مِنْ الْمَصْدَرِ الرَّئِيسِيِّ لِلْكِتَابِ الْكَرِيمِ الْقُرْآنِ وَالْحَدِيثِ ، مِنْ خِلَالِ التَّوْجِيهِ وَالتَّعْلِيمِ وَالتَّدْرِيبِ وَاسْتِخْدَامِ الْخِبْرَةِ

 تَهْدِفُ التَّرْبِيَةُ الدِّينِيَّةُ الْإِسْلَامِيَّةُ فِي الْمَدَارِسِ الِابْتِدَائِيَّةِ إِلَى تَنْمِيَةِ وَزِيَادَةِ الْإِيمَانِ ، مِنْ خِلَالِ تَوْفِيرِ وَتَخْصِيبِ الْمَعْرِفَةِ وَالتَّقْدِيرِ وَالْمُمَارَسَةِ وَتَجْرِبَةُ الطُّلَّابِ حَوْلَ دِينِ الْإِسْلَامِ حَتَّى يُصْبِحُوا بَشَرًا مُسْلِمِينَ يَسْتَمِرُّونَ فِي التَّطَوُّرِ مِنْ حَيْثُ الْإِيمَانُ وَالْإِخْلَاصُ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَالشَّخْصِيَّةُ النَّبِيلَةِ فِي الْحَيَاةِ الشَّخْصِيَّةِ وَالِاجْتِمَاعِيَّةِ وَالْوَطَنِيَّةِ وَالْحَيَاةِ الْحُكُومِيَّةِ ، وَكَذَلِكَ لِتَكُونَ قَادِرًا عَلَى الِاسْتِمْرَارِ فِي مُسْتَوًى تَعْلِيمِيٍّ أَعْلَى

تُوجَدُ ثَلَاثُ قِيَمٍ لِلتَّرْبِيَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ فِي الْكِتَابِ ، وَهِيَ: الْقِيَمُ الْأَخْلَاقِيَّةُ (الْأَخْلَاقُ عَلَى الْمَخْلُوقَاتِ الْأُخْرَى ، وَالْمُجْتَمَعِ ، وَاَللَّهِ ، وَالنَّفْسِ) ، وَقِيمَةُ الْإِيمَان وقِيمَةُ الْعِبَادَةِ)

TUGAS 4

طَلَب وَظِيْفَةِ

إِلَى الْأَخ مُدِيْرُ الْمَدْرَسَةِ الثّانَوِية الْإِسْلَامِية مدَانَا

بَعْدَ التّحية :

أنا أُمِ هَانِئْ أَڤريْلِيْيَانِيْ بنت مَفْتُوْح، الْمُقِيْم بِبكَالَوْنجَان، شَارِع كَارْيَا بَاكْتِيْ رقم ١٦. المَوْلُوْد بِيَوْمِ الْإثْنَيْن بِتَارِيخْ ٢٤-٤-٢٠٠٠. الحامل لِلْبِطَاقَةِ الشَّخْصِيّةِ رَقْم ٥٥٨٣٠٦١٣٠٣٠٠٠٠٠٥ الصَّادِرَة بِبكَالَوْنجَان فِي ٥-٣-٢٠١٨. وَالْحَاصِلُ عَلَى شَهَدَةِ إِجَزَةِ مُدَرِّسَةِ مِنْ جَامِعَة ِ الْإسْلَامِيَّةِ الْحُكُوْمِيَّةِ ڤكَالَونْجَان عام ٢٠٢٠. رَقْم الْهَاتِف ٠٨٥٨٢٣٢٤٧٧٨٨. أَتَقَدَّمَ إلَيْكُم بِطَلَبِيْ هذا، رَاجِيًا تعييني فِي وَظِيْفَةِ مُدَرِّسَةِ ممعمارى الَّتِيْ أَعْلَنْتُمْ عَنْها مُأخَّرًا فِي بَعْضِ الصَّحف الْمَحَلِيَّةِ. مَبْدِيًّا مُوَافِقَتِي التَّامَّةِ عَلَى كُلِّ الشُّرُوْطِ الْوَارِدَةِ فِي إِعْلَائِكُمْ.

وَأَفِيْدكُمْ بِاِنِّي أَمْلِك خبرة عَمَلِيَةٌ سَابِقَة فِي مَجَال تَخصّصي، وَأَتَخَرَّجُ فِي كُلّيَّةِ المُدَرِّسَةِإلا فِي سَنَةِ الْمَاضِيَةِ.

أرْجُوْ قَبُوْل طلبي، مع فَائِق التّحية وَالْإِحْتِرَامِ.

٦-١٠-٢٠٢١

التَّوْقِيْع

أُمِ هَانِئْ أَڤريْلِيْيَانِيْ

الْمرَافِقَات :

-        صُوْرَة بطَاقَةِ الشَّخْصِيّةِ

-        صُوْرَة مِنْ كَتِيْبُ الْأُسْرَةِ

-        شَهَادَةِ مِنْ كُلِّيَة المُدَرِّسَةِ

 

 

TUGAS 5

Judul dan Outline Buku

Judul buku : كتاب الدروس العربية

Outline :

-          Kitab pelajaran yang membahas mengenai ilmu Bahasa Arab yang memuat maharah istima’ (mendengar), kitabah (menulis), kalam (berbicara), qiro’ah (membaca), mufrodat (kosa kata), hiwar (percakapan), dan kitabussual (latihan soal).

-          Kitab ini terbagi menjadi 2, yaitu kitabuttilmidz (pegangan murid) dan kitabul mu’allim (pegangan guru).

-          Dilengkapi dengan audio mp3

-          Berjumlah 3 jilid, jilid 1-3.

Buku yang mirip : العربية بين يديك ( buku ini dikarang oleh Dr. Abdurrahman bin Ibrahim Al Fauzan, Dr. Mukhtar Ath Thahir Khaliq, dan Dr. Muhammad Abdul Khaliq Muhammad Fadhl, yang diterbitkan oleh Arabiyah Lil Jami’ yang berpusat di Riyadh, Saudi Arabia).

Persamaan :

-          Membahas tentang materi-materi untuk kegiatan pembelajaran Bahasa Arab

-          Sama terbagi menjadi 2, yaitu kitabuttilmidz (pegangan murid) dan kitabul mu’allim (pegangan guru).

-          Dilengkapi audio mp3

 

Perbedaan :

كتاب الدروس العربية

-          Tidak dilengkapi mu’jam kamus dan file presentasi

-          Terdiri dari 3 jilid

-          Dikarang oleh saya sendiri

العربية بين يديك

-          Dilengkapi mu’jam kamus dan file presentasi

-          Terdiri dari 4 jilid.

-          Dikarang langsung oleh orang-orang ternama yaitu Dr. Abdurrahman bin Ibrahim Al Fauzan, Dr. Mukhtar Ath Thahir Khaliq, dan Dr. Muhammad Abdul Khaliq Muhammad Fadhl dari Saudi Arabia.

 

 

 

TUGAS 6

حِواَرُ الْقُرْآنَ

المُشَاكِلُ فِي الْحَيَاةِ

هَانِئْ   : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ

فَاطِمَةُ  : سَلٰمٌۗ قَوْلًا مِّنْ رَّبٍّ رَّحِيْمٍ (يس : ٥٨)

هَانِئْ   : هَلْ عِنْدَكِ الْمُشْكِلَة؟

فَاطِمَةُ  : ۨالَّذِيْ خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًاۗ وَهُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفُوْرُۙ (الملك : ٢)

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوْعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْاَمْوَالِ وَالْاَنْفُسِ وَالثَّمَرٰتِۗ وَبَشِّرِ الصّٰبِرِيْنَ (البقرة : ١٥٥)

هَانِئْ   : هَلْ المُشَاكِل الَّتِي تُوَاجِهُكِ فِي غَايَةِ الصُّعُوْبِةِ؟

فَاطِمَةُ  : فَاِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًاۙ   اِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًاۗ  (الإنشرة : ٥-٦)

هَانِئْ   : مَا الَّذِي يَجْعَلُكِ قَوِياً بِهَذَا الشَّأْن؟

فَاطِمَةُ  : لَايُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَا ۗ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَآ اِنْ نَّسِيْنَآ اَوْ اَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ اِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهٗ عَلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهٖۚ وَاعْفُ عَنَّاۗ وَاغْفِرْ لَنَاۗ وَارْحَمْنَا ۗ اَنْتَ مَوْلٰىنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ ࣖ (البقرة : ٢٨٦)

هَانِئْ   : اَيْ مُوَقِف تُفَضِّلُهُ عِنْدَمَا تُوَاجِهُ المَشَاكِل؟

فَاطِمَةُ  : يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اسْتَعِيْنُوْا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصّٰبِرِيْنَ (البقرة : ١٥٣)

هَانِئْ   : مَنْ يُمْكِن اَنْ تعتمد عَلَيْهِ لِيُسَاعِدُكِ فِي حَل مُشَاكِلِكِ؟

فَاطِمَةُ  : وَاِلٰى رَبِّكَ فَارْغَبْ (الإنشرة : ٨)